أعمال يوم النحر 10 ذو الحجة للحاج وغيره.. وأسرار رمي جمرة العقبة الكبرى
بدأ يوم النحر 10 ذي الحجة (عيد الأضحى)، ويكثر البحث عن أعمال يوم النحر، حيث يبدأ حجاج بيت الله الحرام في رمي جمرة العقبة الكبرى، وفي السطور التالية نرصد أعمال يوم النحر.
أعمال يوم النحر
ومن أعمال يوم النحر للحاج التي أوضحها مركز الأزهر العالمي للفتوى الإليكترونية ما يلي:
1️⃣ يصلِّي الحاج الفجر في مزدلفة ثم ينطلق قبل طلوع الشمس إلى منى، ويمشي في سكينة وإذا مر بوادي محسر يُسرع في المشي أمكن.
2️⃣ يأخذ سبع حصيات من طريقه أو من مِنى ولا يقطع التَّلبية إلا إذا بدأ بالرَّمي.
3️⃣ يبدأ برمي جمرة العقبة الكبرى بسبع حصياتٍ واحدة بعد الأخرى ويكبر مع كل حصاة.
4️⃣ يذبح الهدي ويأكل منه ويوزِّع على الفقراء هذا للمتمتِّع و للقارن وجوبًا وللمفرد استحبابًا.
5️⃣ يحلق أو يقصِّر شعره، و الحلق في حق الرجال أفضل، أما النساء فيأخذن من شعورهن قدر أنملة.
سنن وآداب صلاة عيد الأضحى المبارك
1️⃣ الاغتسال، ولبس أحسن الثياب، والتطيب استعدادًا لصلاة العيد.
2️⃣ يستحب الإمساك عن الطعام حتى يرجع المصلي من صلاة العيد، فقد «كَانَ النَّبِيُّ ﷺ لاَ يَخْرُجُ يَوْمَ الفِطْرِ حَتَّى يَطْعَمَ، وَلاَ يَطْعَمُ يَوْمَ الأَضْحَى حَتَّى يُصَلِّيَ». [أخرجه الترمذي]
كما يستحب للمضحي أن يطعم بعد صلاة العيد من أُضحيته، ففي مسند الإمام أحمد: «..وَلَا يَأْكُل ﷺ يَوْمَ الْأَضْحَى حَتَّى يَرْجِعَ فَيَأْكُلَ مِنْ أُضْحِيَّتِهِ».
3️⃣ خروج المصلي لصلاة العيد ماشيًا؛ لحديث عليٍّ -رضي الله عنه- قال: «مِنْ السُّنَّةِ أَنْ تَخْرُجَ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا ». [أخرجه الترمذي]
4️⃣ صلاة الرجال في الصفوف الأولى، ثم الصبيان، ثم النساء، دون أن تقف النساء إلى جوار الرجال مع عدم وجود فاصل.
5️⃣ الذهاب للصلاة من طريق والرجوع من طريق آخر؛ لحديث جابر -رضي الله عنه- قال: «كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا كَانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيقَ». [أخرجه البخاري]
آداب ذبح الأضحية في الإسلام
وفي اليوم العالمي للحفاظ على البيئة، كشف الأزهر عن آداب حضارية وضعها الإسلام لذبح الأضاحي، وهي:
الالتزام بآداب ذبح الأضحية سلوك حضاري يحميك ويحمي البيئة من التلوث، فالحفاظ على البيئة مسئولية الفرد والمجتمع وهي أمانة في أعناقنا سيسألنا الله عنها، وصيانتها وحمايتها من الإفساد والاستنزاف مسئوليتنا.
كذلك ذبح الأضاحي في الأماكن العامة وترك أثر الدم، وإلقاء مُخلّفات الذّبح بعد الانتهاء منه في الطريق العام وموارد البيئة مثل المسطحات المائية والأراضي الزراعية؛ لمن السَّيِّئاتِ العِظام، والجرائم الجسام التي تتنافى مع مُقرّرات الشرع الشريف؛ لما في ذلك من إضرار بالبيئة وإيذاء الناس، وإلحاق الضرر بالمجتمع، وسيدنا رسول الله ﷺ يقول: «الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ».[أخرجه البخاري].
ونبيه إلى أنَّ الذِّبح في الأماكن المُعدة وَالمُجَهْزَةِ له هو الأصل؛ حفاظا على البيئة وحرصًا علـى الناس وعلـى ما ينفعهم، وابتعادًا عن كل ما يُكدّر عيشهم أو يُؤذي مشاعرهم وصحتهم ومجتمعاتهم.
