"ده فتح شيطاني".. ياسر سلمي يشعل السوشيال ميديا برد ناري على منكرة فرضية الحجاب
أثار الباحث في الشريعة الإسلامية، ياسر سلمي، حالةً واسعةً من الجدل والتفاعل عبر منصات التواصل الاجتماعي، إثر رده القوي والحاسم على مقطع فيديو متداول لسيدةٍ ادعت وصولها لدرجةٍ عاليةٍ من الوعي والبصيرة تمكنها من التفرقة بين "الفتح الرباني والفتح الشيطاني"، زاعمةً أنها تلقت "فتحًا" من الله فهمت بموجبه أن الحجاب ليس فرضًا شرعيًا.
وفكك سلمي في منشورٍ مفصلٍ عبر حسابه الرسمي بموقع "فيسبوك" ادعاءات السيدة من منظورٍ شرعيٍ ونفسيٍ، مؤكدًا أن أهل البصيرة الحقيقيين لم يكونوا يتحدثون عن أنفسهم بهذه الطريقة، مستشهدًا بموقف الصديق أبي بكر رضي الله عنه الذي كان يقول دائمًا إنه لا يأمن مكر الله ولو كانت إحدى قدميه في الجنة، ومشددًا على أن المعيار في معرفة الحق والباطل ليس الإحساس الداخلي بل نصوص الكتاب والسنة.
وأوضح الباحث الشرعي أن الوحي قد انقطع تمامًا بوفاة النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يمكن لأي قناعةٍ أو إحساسٍ داخليٍ أن ينسخ نصًا شرعيًا ثابتًا، واصفًا الادعاء بأن سقوط فرضية الحجاب هو "فتح من ربنا" بأنه مغالطة كبرى، قائلًا بلهجةٍ حاسمةٍ: "إن الفتح المزعوم الذي يخالف كلام الله لا يمكن أن يكون حجةً على كلام الله، بل هو قطعًا فتح شيطاني، والشيطان ضحك عليك وجندك لتضليل الناس".
وبينما أشار سلمي إلى أنه لا يملك مشكلةً شخصيةً مع قرار أي امرأةٍ بخلع الحجاب كونها حرةً في قرارها ومسؤولةً عنه أمام الله بمفردها، فإنه أكد على وجود خطورةٍ بالغةٍ عندما يتحول هذا القرار الشخصي إلى فتوى دينية تروج للبنات والمراهقات بمزاعم "الوعي والبصيرة والفتح الرباني"، معتبرًا ذلك محاولةً خطيرةً لإعادة تعريف الأحكام الشرعية على مقاس الأهواء الشخصية.
وحلل الباحث الجانب النفسي والاجتماعي الذي قد يدفع بعض النساء لخلع الحجاب، مثل الرغبة في الظهور بشكلٍ أصغر سنًا، أو الشعور بمزيدٍ من الجمال، أو ربط الحجاب بتأخر الزواج وقلة فرص العمل، مؤكدًا أن هذه رغبات نفسية واجتماعية مفهومة تندرج تحت جهاد النفس، لكن الكارثة تبدأ عند تحويل هذه الرغبة الشخصية إلى حكمٍ شرعيٍ يدعي صاحبه الإلهام والفتح المزعوم.
واختتم ياسر سلمي حديثه بالتأكيد على أن الوعي الحقيقي يكمن في مخالفة الهوى ومجاهدة النفس، واصفًا الاعتقاد بأن خلع الحجاب سيغير الحياة للأفضل بـ "السراب والوهم"، ومشددًا على أن الحجاب فرض ثابت بنصوص الشريعة، وأن خلعه يعد معصيةً وإثمًا واستدراجًا من خطوات الشيطان.
