حكم قراءة سورة من القرآن قبل خطبة الجمعة.. مجدي عاشور يوضح
تتكرر بعض العادات في المساجد يوم الجمعة، ومن بينها قراءة سورة من القرآن الكريم بصورة جماعية أو فردية قبل بدء صلاة الجمعة والخطبة، وهو ما يثير تساؤلًا حول الحكم الشرعي لهذا الفعل: هل يُعد من السنن الواردة عن النبي ﷺ، أم أنه مجرد عمل جائز لا حرج فيه؟
وأوضح الدكتور مجدي عاشور أن الأصل في قراءة القرآن الكريم هو المشروعية والفضل، فالقرآن عبادة في جميع الأوقات، ولم يجعل الشرع تلاوته مقصورة على وقت محدد، قال تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ﴾ [فاطر: 29].
حكم قراءة سورة من القرآن قبل صلاة الجمعة
وقال عاشور إن قراءة سورة من القرآن قبل صلاة الجمعة جائزة في أصلها، سواء قرأها المسلم منفردًا أو استمع إليها، ما دام ذلك لا يصاحبه اعتقاد بأنها سنة مخصوصة ثابتة عن النبي ﷺ على هذا النحو والهيئة تحديدًا.
أشار إلى أنه ثبتت مشروعية قراءة القرآن يوم الجمعة عمومًا، كما وردت أحاديث في فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة، ومنها ما رواه الحاكم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: «من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين»، وقد اختلف أهل الحديث في بعض طرق هذا الحديث، إلا أن عددًا من العلماء استحبوا قراءة سورة الكهف يوم الجمعة.
الفرق بين الجائز والسنة
ولفت عاشور الى الفقهاء أوضحوا أهمية التمييز بين مشروعية الفعل في ذاته وبين اعتقاد سنيته على هيئة معينة؛ فقراءة القرآن قبل الجمعة عمل صالح ومشروع، لكن تخصيص سورة أو وقت أو هيئة معينة يحتاج إلى دليل إذا قيل إن ذلك سنة ثابتة.
وأضاف أنه إذا اعتاد المسلم قراءة القرآن قبل الخطبة اغتنامًا للوقت وانتفاعًا بفضله، دون اعتقاد أن هذه القراءة سنة راتبة عن النبي ﷺ، فلا حرج في ذلك من حيث الأصل.
متى يجب التوقف عن القراءة؟
وأكد عاشور أنه يجب التوقف عن قراءة القرآن عند بدء خطبة الجمعة، ويجب على المسلم الإنصات إلى الخطيب وترك ما يشغله عن الاستماع؛ لقوله تعالى: ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾ [الأعراف: 204]، كما أن الأحاديث النبوية شددت على الانصات أثناء الخطبة.
واستدل بما روي في صحيح البخاري وصحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: «إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة: أنصت، والإمام يخطب، فقد لغوت».
