حكم ادخار لحوم الأضاحي وتوزيعها على مدار العام.. الدكتور شوقي علام يوضح
تلقى الدكتور شوقي، علام مفتى الجمهورية السابق، سؤال حول حكم ادخار لحوم الأضاحي، يقول فيه صاحبه: ما حكم ادخار لحوم الأضاحي وتوزيعها على مدار العام؟
حكم ادخار لحوم الأضاحي وتوزيعها على مدار العام
يقول الدكتور شوقي علام: لا مانع شرعًا من ادخار لحوم الأضاحي وتوزيعها على مدار العام؛ فعن سلمة بن الأكوع، رضي الله عنه، قال: قال النبي، صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ ضَحَى مِنْكُمْ فَلَا يُصْبِحَنَّ بَعْدَ ثَالِثَةٍ وَبَقِيَ فِي بَيْتِهِ مِنْهُ شَيْءٌ» ، فَلَمَّا كَانَ العَامُ المُقْبِلُ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، نَفْعَلُ كَمَا فَعَلْنَا عَامَ المَاضِي ؟ قَالَ : كُلُوا وَأَطْعِمُوا وَادَّخِرُوا، فَإِنَّ ذَلِكَ العَامَ كَانَ بِالنَّاسِ جَهْدُ، فَأَرَدْتُ أَنْ تُعِينُوا فِيهَا» رواه البخاري.
قيام الجمعيات الخيرية بادخار لحوم الأضاحي وتوزيعها على مدار العام
وحول هذه المسألة، أكد الدكتور شوقي علام، أن مثل هذه الجمعيات الخيرية هي شخصيات اعتبارية تقوم ببعض مهام الخير التي كان يقوم بها بيت المال؛ من إطعام الطعام ورعاية الفقراء والمساكين.
ولفت إلى أن الشخصية الاعتبارية لها أن تقبل وكالة الناس لها لحفظ لحوم الأضاحي ليتم توزيعها على مدار السنة طبقًا لحاجة الفقراء ومصلحتهم بما هو أنفع لهم وأكثر زيادة لنسبة استفادتهم.
حكم ذبح الأضحية وتوزيعها في غير بلد المضحي
وفي سياق متصل، بينت دار الفتاء أنه نص الفقهاء على جواز الإنابة في ذبح الأضحية إذا كان الوكيل مسلما، ولم يشترطوا أن يكون الذبح ببلد المضحي؛ إذ ليس في الشرع ما يدل على اشتراط ذلك، بل إنهم صرحوا بجواز الذبح في غير بلد المضحي؛ سواء كان الذابح هو المضحي أو نائبه أو وكيله.
ولفتت إلى أنه إذا ما أناب الإنسان غيره بالأضحية عنه في بلد غير بلده، ورغب في تفريق لحمها على فقراء بلده جاز له ذلك، ولا حرج عليه إن تأخر وصول لحمها عن أيام التشريق لمسافة الطريق وأمور النقل إن كان في ذلك مصلحة الفقراء، لأن أحد أهم مقاصد، مضيفة: الأضحية مصلحة الفقير؛ فكانت مراعاتها معتبرة.
ويمكنكم الاطلاع على الفتوى كاملة من خلال الدخول على حكم توزيع لحوم الأضاحي بعد العيد وأيام التشريق
