هل يجوز صبغ الشعر بالسواد للرجل.. وهل يختلف الحكم عن النساء؟
مع حرص كثير من الرجال على الظهور بمظهر شاب وجذّابأثار موضوع صبغ الشعر بالسواد للرجال تساؤلات واسعة بين الناس، خاصة مع انتشار مستحضرات التجميل والعناية بالمظهر،.
ما حكم صبغ الشعر بالسواد للرجل
أكدت دار الإفتاء على اختلاف الفقهاء في حكم الاختضاب بالسواد مع إجماعهم على جوازه في الحرب ليظهر المجاهدون أكثر شبابًا وجَلَدًا وقوةً ليكون ذلك أهيب للعدو؛ فمنهم من قال بكراهته، ومنهم من قال بتحريمه فيما عدا الجهاد، ومنهم من رخّص فيه مطلقًا ورأى أنه لا حرج على فاعله.
دليل الرأي القائل بتحريم الاختضاب بالسواد
أما دليل من قال بتحريمه: فهو ما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «يكون قوم في آخر الزمان يخضبون بالسواد كحواصل الحمام، لا يريحون رائحة الجنة» رواه أبو داود والنسائي.
وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: أُتي بأبي قحافة والد أبي بكر الصديق رضي الله عنه يوم فتح مكة ورأسه ولحيته كالثغامة بياضًا، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «غيّروا هذا بشيء، واجتنبوا السواد» رواه مسلم في صحيحه وأبو داود في سننه. والأصل أن النهي يقتضي التحريم، والقائلون بالكراهة يحملون النهي هنا على الكراهة؛ لتعلقه بأمور العادات.
دليل الرأي القائل بجواز الاختضاب بالسواد
أما أصحاب الرأي القائل بالجواز فيستدلون بحديث صهيب الخير رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إن أحسن ما اختضبتم به لهذا –أي للشيب– السواد؛ أرغب لنسائكم فيكم، وأهيب لكم في صدور أعدائكم» رواه ابن ماجه وحسنه البوصيري.
وقد اختضب بالسواد جماعةٌ من الصحابة؛ منهم سيدا شباب أهل الجنة الحسن والحسين عليهما السلام وغيرهما، ولم يُنقل الإنكار عليهم من أحد، وكان الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه يأمر بالخضاب بالسواد ويقول: هو تسكين للزوجة وأهيب للعدو.
وأجابوا عن حديث ابن عباس رضي الله عنهما السابق بأنه لا دلالة فيه على كراهة الخضاب بالسواد، بل فيه الإخبار عن قومٍ هذه صفتهم لا أن عدم وجدانهم رائحة الجنة بسبب خضابهم بالسواد.
