هل يجوز قضاء الصلاة والزكاة عن الميت المقصر؟.. الإفتاء توضح الحكم

يطرح كثير من المسلمين سؤالًا مهمًّا: هل يجوز قضاء الصلاة أو إخراج الزكاة عن شخص توفاه الله وكان قد قصَّر في أدائهما خلال حياته وفي هذا السياق أوضحت دار الإفتاء المصرية أن الصلاة، كما هو مقرر في الشريعة الإسلامية، ركن أساسي من أركان الدين، لا تسقط عن المكلَّف إلا بأدائها أو بوفاته، فهي عبادة بدنية محضة لا يصح أن يؤديها أحد عن أحد، ولا تُقبل إلا من صاحبها نفسه، لقوله تعالى: ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ۞ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ﴾ [المؤمنون: 1-2]، وقوله: ﴿إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا﴾ [النساء: 103]، أي مفروضة بوقت محدد، كما بيَّن ابن كثير في تفسيره (2/384): كلما انقضى وقت دخل وقت آخر.

وبناءً عليه، فإن الصلاة المفروضة إذا فات وقتها، وجب على المسلم قضاؤها ما دام حيًّا، أما إذا مات قبل أن يؤديها، فإنها تسقط عنه بالموت، ولا يجوز لغيره أن يؤديها عنه؛ لأن أدائها لا يقبل النيابة.

أما بالنسبة للزكاة، فإن الأمر يختلف، فهي مما يجوز أداؤه عن المتوفى، لأنها تُعد من الديون الواجبة، فيُستحب للورثة إخراجها من ماله قبل تقسيم التركة، شريطة معرفة مقدار الزكاة المستحقة التي لم يُخرجها المتوفى في حياته. وإذا لم يُعرف مقدارها على وجه الدقة، فبإمكان الورثة الاجتهاد في التقدير بما يُبرئ ذمته، ويجوز إخراجها بأثر رجعي ما دام الهدف منها إتمام ما فُرض عليه في حياته

احرص على معرفة الأعمال التي تصل للميت في قبره

يصل الميت في قبره ما كان له من أثر في الدنيا من أعمال صالحة ودعاء وصدقات جارية، كما ورد في السنة النبوية. ومن الأمور التي تنفع الميت بعد وفاته:
1. الدعاء والاستغفار له: قال النبي ﷺ: “إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة: إلا من صدقة جارية، أو علم يُنتفع به، أو ولد صالح يدعو له” (رواه مسلم).
2. الصدقة الجارية: مثل بناء المساجد، حفر الآبار، طباعة المصاحف، أو أي عمل يبقى أثره مستمرًا.
3. العمل الصالح الذي تركه: كالعلم النافع، التأليف، التدريس، أو أي منفعة نشرها في حياته.
4. الحج والعمرة عنه: يمكن لأهله أداء الحج أو العمرة عنه إذا لم يكن قد أداها في حياته.
5. الوفاء بالنذور والديون: سواء كانت مالية أو كفارات واجبة عليه.
6. قراءة القرآن وإهداء ثوابه: اختلف العلماء في وصول ثواب قراءة القرآن للميت، لكن الدعاء له بالرحمة والمغفرة متفق على وصوله ونفعه.
7. صلة رحمه بعد موته: كالإحسان إلى أصدقائه وأقاربه، وإكرامهم وفاءً له.