الأوقاف تعقد 323 مجلس فقه عن أنواع الإحرام وكيفية أداء كل منها

 عقدت وزارة الأوقاف (٣٢٣) مجلس فقه، تحت عنوان: "أنواع الإحرام وكيفية أداء كل منها" بعد صلاة المغرب، وتناولت المجالس شرح مفهوم هذه العبادة العظيمة، وبيان أنواعها، والكيفية المشروعة لأداء كل نوع منها.

بها أعظم آية.. أفضل الأوقات والمواقف لقراءة سورة البقرة لقضاء الحاجة

«الأزهري» في الجامعة العربية المفتوحة: أملنا كبير أن تكون منارة لصناعة العقول

من جانبهم أوضح العلماء من خلال تلك المجالس على أن للإحرام ثلاثة أنواع: الإفراد، والقِران، والتمتع. فالإفراد: هو أن يحرم الحاج بالحج مفردًا، فإذا وصل مكة طاف للقدوم، ثم إن شاءَ سعى للحج أو أخر السعي إلى بعد طواف الإفاضة، ولا يحلق ولا يقصر ولا يتحلل من إحرامه إلا بعد رمي جمرة العقبة، ويحلق يوم العيد ولا يجب عليه هدي.

والقِران: هو أن يحرم الحاج بالعمرة والحج معًا، فإذا وصل مكة طاف للقدوم، ثم إن شاءَ سعى للحج أو أخر السعي إلى بعد طواف الإفاضة، ولا يحلق ولا يقصر ولا يتحلل من إحرامه إلا بعد رمي جمرة العقبة، ويحلق يوم العيد و يجب عليه الهدي.

والتمتع: هو أن يحرم الحاج بالعمرة أولًا - في أشهر الحج -، فإذا وصل مكة طاف وسعى للعمرة وحلق أو قصر وتحلل من إحرامه، فإذا كان يوم التروية ـ الثامن من ذي الحجة ـ أحرم بالحج وحده، وأتى بجميع أفعال الحج ويجب عليه الهدي.

تأتي هذه المجالس وَفْق رؤية وزارة الأوقاف التي تهدف لتبصير الناس بأمور دينهم ومساعدتهم في حل مشكلاتهم، وذلك ضمن برنامج مجالس الفقه والإفتاء التي تعقدها الوزارة في جميع المحافظات المصرية.

وقالت وزارة الأوقاف أن مجالس الفقه تأتي في إطار الدور الريادي الذي تقوم به في نشر الفكر الوسطي وتصحيح المفاهيم الخاطئة، وخاصة فيما يتعلق بالفقه والفتوى. 

زاد الأئمة والخطباء

من ناحية أخرى أطلقت وزارة الأوقاف، كل سبت، بدايةً من هذا الأسبوع، سلسلة باسم «زاد الأئمة والخطباء: الدليل الإرشادي لخطب الجمعة»، وذلك بهدف التيسير المعرفي للأئمة والخطباء أبناء الوزارة، وإثراءً لموضوع خطبة الجمعة في ربوع مساجد مصر علميًّا ومعرفيًّا وفكريًّا.
وأوضحت وزارة الأوقاف أن هذه السلسلة عبارة عن بحث موسع يجمع الشواهد والمعاني التي يمكن للخطيب أن يديم النظر فيها طوال الأسبوع، لتعينه على الإعداد الجيد لخطبته، وإتقان تناوله للموضوع، وزيادة عمقه وأصالته، وربط نصوص الشريعة بالواقع المعيش، حتى إذا صدرت الخطبة في موعدها المعتاد يوم الأربعاء من كل أسبوع في صورتها النهائية المركزة المختصرة، يكون الخطيب قد هضم موضوعه وخالطه وعايشه، بما يحقق استيعاب الخطبة النهائية وأداءها على النحو المأمول.