«الإفتاء» تحذر النساء من الوقوع في هذه الأخطاء أثناء الحج
أكدت الدكتورة زينب السعيد، أمينة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن حرص بعض السيدات على ارتداء أجمل ما لديهن من ملابس عند أداء فريضة الحج، ليس فيه حرج من الناحية الشرعية ما دام المقصد منه التهيؤ للوقوف بين يدي الله تعالى.
وقالت خلال لقائها مع الإعلامية سالي سالم، ببرنامج "حواء"، المذاع على قناة “الناس”، اليوم الأحد: كثير من السيدات تشعر برغبة في أن تكون في أجمل هيئة عند زيارة بيت الله الحرام، بل وربما تختار ملابس فيها تطريز أو بعض الخيوط اللامعة، وقد تتساءل: هل في ذلك محظور؟، مؤكدة أن العبرة دائمًا بالنية، فإذا كان الغرض من التزين هو التعظيم لشعيرة الحج ومقابلة الله عز وجل في أجمل صورة، فهذا مقصد محمود وتُثاب عليه المرأة.
وأضافت، "أن أمهاتنا وجداتنا اعتدن تجهيز ملابس الحج قبل السفر بوقت طويل، حتى قبل توافر القدرة المادية، وكان الدافع هو الشوق للقاء الله في أبهى صورة، وهو من حسن الأدب مع الله عز وجل".
أمينة الفتوى تحذر النساء من الوقوع فى هذه الأخطاء
وحذّرت السعيد من أن يتحول هذا الحرص إلى مظهرية أو رياء، مضيفة: "إذا كان الهدف هو الظهور في الصور بشكل لافت، أو التفوق الجمالي على من حولها، أو لفت الأنظار في محيط المجموعة، فهنا يكون الأولى بالمرأة أن تراجع نيتها وتبتعد عن هذا التفكير".
وتابعت: "المرأة التي ترتدي أجمل ما عندها من الثياب البيضاء أو العباءات الراقية لتكون في أبهى حلة بين يدي الله، إنما تفعل ذلك من منطلق التوقير والتعظيم للوقوف في حضرة ربها، وهو مقصد مشروع لا غبار عليه".
وأشارت إلى أنه يجوز للمرأة استخدام بعض الكريمات ومستحضرات العناية بالبشرة أثناء أداء فريضة الحج، بشرط ألا يكون الهدف منها الزينة، وإنما تكون لغرض علاجي أو وقائي.
وأوضحت أن "استخدام الكريمات التي تُخفي عيوب الوجه أو الهالات السوداء تحت العينين لا حرج فيها شرعًا إذا كانت تُستخدم بغرض التداوي أو التخفيف من الأذى النفسي أو الجسدي، وليس للتجمّل أو التزيّن"، مؤكدة أن "النية هي الأساس، فإن كان القصد الزينة، فالأولى بالمرأة أن تبتعد عن ذلك خلال فترة الإحرام".
وأضافت أن "فترة المنع من استخدام مستحضرات التجميل أو ما فيه طيب أو رائحة قوية تقتصر على مدة الإحرام فقط، أما بعد التحلل من النسك، فللمرأة أن تستخدم ما تشاء وتعود لحياتها الطبيعية، خصوصًا إذا كانت مقيمة لفترة أطول بعد أداء المناسك".
