بحضور الرئيس.. سيد عبدالباري رئيس القطاع الديني خطيبا لصلاة الجمعة

يلقي اليوم خطبة صلاة الجمعة الأخيرة من شهر رمضان المبارك لعام 1447 هجريا، الشيخ سيد عبدالباري،رئيس القطاع الديني.

ويؤدي الرئيس عبدالفتاح السيسي صلاة الجمعة اليوم من مسجد المشير طنطاوي بالتجمع الخامس.

وفي هذا السياق، إن الجمعة الحزينة أو الجمعة اليتيمة، هو وصف اعتاد بعض المسلمين إطلاقه على آخر جمعة في شهر رمضان ومع غضب البعض واستنكارهم للمسمى فإن الجمعة الحزينة هي ما تصدق على حال المسجد الأقصى أولى القبلتين وثالث الحرمين بعد إغلاقه.

إغلاق أبواب المسجد الأقصى المبارك

البداية من حيث يُدين مجلس حكماء المسلمين، برئاسة فضيلة الإمام الأكبر أ. د. أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، استمرار سلطات الاحتلال الإسرائيلي في إغلاق أبواب المسجد الأقصى المبارك/ الحرم القدسي الشريف أمام المصلين، لا سيما خلال شهر رمضان المبارك، في انتهاكٍ صارخٍ لحرية العبادة واستفزازٍ لمشاعر المسلمين حول العالم.

ويؤكد المجلس رفضه القاطع للقيود والإجراءات التي تعيق وصول المصلين إلى المسجد الأقصى والبلدة القديمة في القدس، مجددًا دعوته للمجتمع الدولي إلى تحمّل مسؤولياته القانونية والأخلاقية، والعمل على وقف الانتهاكات بحق المقدسات الإسلامية والمسيحية في القدس الشريف، وضمان احترام حرية العبادة وصون حرمة الأماكن المقدسة.

بينما يقول اللغوي والمؤرخ الفلسطيني المعني بالسنة النبوية الدكتور أسامة الأشقر هي الجمعة اليتيمة إذا مُنِع العاشق الساجد عن أبواب ثاني المساجد، لقد انقطع العُبّاد عن لهفة الانتظار عند افتتاح أبوابك، وعن لذّة الدّخول إلى واسع رَحباتك، وعن التهيّؤ للصلاة في موضع نبيّ مباركٍ صلّى على أخاشن حجارِتك، وعن سياحة النظر إلى تجلّيات الفضاء الذي امتلأ بذكرك، وعن مساس ورقات داعبتْها نسمات قُدسك.

وتابع: كانوا يبكون شوقاً إذا نزلوا حضرتك، فلا هَمٌّ واردٌ، ولا أُنسٌ شاردٌ؛ وكان بكاؤهم عندما يرون هيبتك دواءً يشفي أدْواءَهم، وكان ماء أعينهم يُخمد نيرانهم، لكنّ البكاء اليوم جاوزَ المقدار، وعَدَل عن الجهة، ولم يوافق موضعه، ولم يعُد دليلاً على قربان الأولياء العابدين، ولا شاهداً على استرحام الداعين الخائفين.

وأشار إلى أن طول البكاء في هذا الموضع اليوم يُورِث العمَى، وهو مؤشّر على السخف، ومُوقِع في الذلّة التي لا يتلبّس بها مؤمنٌ، وهو فوق ذلك جَفاءٌ أنتجه نقصُ الوفاء، وغَثاثة أتتْ من فرط الدماثة. وأنا هنا لا أنهاك عن البكاء، فإن ترك البكاء على سوء حالك من علامات الخذلان، ونعْلمُ أنّ أوجعَ الضرب ما لا يمكن منه البكاء، ولكن اجعل بكاءك بينما أنت سائرٌ في توبتك، مستغفرٌ عن خطيئتك، ساعٍ في اجتهادك، مقتحمٌ عليهم.