كم عدد أركان الإسلام ثلاثة أم خمسة؟.. «حملة «وعي» تجيب
أطلق الأزهر الشريف الفيديو الثاني من حملة "وعي" التوعوية، عبر صفحته الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي فيس بوك، وذلك في إطار جهوده المستمرة لمواجهة موجات التطرف الفكري وتفنيد الشبهات المثارة حول مصادر التشريع الإسلامي،
وتناول الفيديو الجديد بالتحليل والتفنيد شبهة يرددها البعض، وهي: "كيف نرد على من يقول إن أركان الإسلام ثلاثة وليست خمسة؟" في محاولة منهم للتهوين من مكانة السنة النبوية والتشكيك في حجيتها كمصدر أساسي من مصادر الإسلام.
فيديو جديد يرسخ مكانة السنة ويرد على المشككين
وقام بالرد على هذه الشبهة الدكتور محمد عبودة، المدرس بكلية الدعوة الإسلامية بجامعة الأزهر، وعضو مرصد الأزهر لمكافحة التطرف، مستندا إلى أدلة علمية ورصينة من الكتاب والسنة، ليؤكد للجمهور أن إنكار السنة إنما هو إنكار للقرآن ذاته، وأن أركان الإسلام ثابتة بالنص القطعي لا تقبل الاجتزاء أو التحريف.
وتأتي حملة "وعي" التي يشرف عليها نخبة من علماء وباحثي الأزهر، كخطوة مهمة لتحصين الشباب من الأفكار المغلوطة، وترسيخ منهج الوسطية والاعتدال القائم على الحجة والدليل.
وتتضمن الحملة سلسلة من الفيديوهات القصيرة التي تُنشر عبر المنصات الرقمية الرسمية للأزهر، بهدف تعزيز الثقة في مصادر التشريع الإسلامي وحماية المجتمع من دعوات التشكيك في الثوابت الدينية.
في سياق متصل أكد حسن الصغير رئيس أكاديمية الأزهر لتدريب الوعاظ والأئمة وباحثي الفتوى، أن شهر رمضان هو شهر القرآن، مستشهدًا بقوله تعالى: ﴿شَهْرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِيٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلْقُرْءَانُ هُدٗى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَـٰتٖ مِّنَ ٱلْهُدَىٰ وَٱلْفُرْقَانِ﴾، موضحًا أن عطاء القرآن عطاءٌ متجدد لا ينفد، وأن هذا المعنى قرره القرآن نفسه في قوله تعالى: ﴿قُل لَّوْ كَانَ ٱلْبَحْرُ مِدَادٗا لِّكَلِمَـٰتِ رَبِّي لَنَفِدَ ٱلْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَـٰتُ رَبِّي﴾، وفي قوله سبحانه: ﴿وَلَوْ أَنَّمَا فِي ٱلْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَـٰمٞ وَٱلْبَحْرُ يَمُدُّهُۥ مِنۢ بَعْدِهِۦ سَبْعَةُ أَبْحُرٖ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَـٰتُ ٱللَّهِ﴾، مبينًا أن أسرار القرآن ومعانيه وأحكامه وآدابه وأنواره تظل مفتوحة لمن يتدبره إلى يوم القيامة.
وأوضح أن فضل قراءة القرآن ثابت لا شك فيه، مستشهدًا بقول النبي ﷺ: «من قرأ حرفًا من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها»، وبقوله ﷺ: «الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ القرآن وهو يتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران».
أكد أن القراءة باب عظيم من أبواب الأجر، غير أن التدبر هو الذي يفتح للعبد أبواب العطاء المتجدد، مستدلًا بقوله تعالى: ﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلْنَـٰهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٞ لِّيَدَّبَّرُوٓا۟ ءَايَـٰتِهِ﴾، وقوله سبحانه: ﴿أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ ٱلْقُرْءَانَ﴾.
وبيّن أن الناس في رمضان يضعون لأنفسهم جداول لقراءة القرآن، فمنهم من يحرص على ختمة كاملة، ومنهم من يقرأ جزءًا يوميًّا، غير أن العبرة ليست بكثرة المقروء فحسب، بل بحسن التدبر ولو في آيات معدودات، فرب قارئ متدبر لآيات قليلة يكون أعظم أجرًا وأعمق أثرًا ممن يقرأ دون تدبر، مؤكدًا أن مصحف التفسير، وسماع الشروح الموثوقة، والتلقي عن أهل العلم، وسائل تعين على تحقيق هذا المقصد.
من جانبه، أكد الدكتور حبيب الله حسن، الأستاذ بكلية الدراسات الإسلامية والعربية بالقاهرة جامعة الأزهر، أن القرآن الكريم عطاءٌ متجدد لا يخلق على كثرة الرد، ولا تنقضي عجائبه، وأن أول من أدرك هذا المعنى هو رسول الله ﷺ الذي تلقى القرآن من جبريل عليه السلام، مستشهدًا بقوله تعالى: ﴿وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى ٱلْقُرْءَانَ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٖ﴾، وقوله سبحانه: ﴿نَزَلَ بِهِ ٱلرُّوحُ ٱلْأَمِينُ عَلَىٰ قَلْبِكَ﴾، موضحًا أن الأمة كلها مدعوة إلى التدبر، وأن هذا التدبر يتسع للناس جميعًا بحسب قدراتهم.
وأشار إلى أن قراءة سورة الفاتحة سبع عشرة مرة في الصلوات المفروضة يوميًّا، فضلًا عن النوافل، ومع ذلك لا يمل المؤمن من تكرارها، بل يجد في كل مرة معنى جديدًا وإشراقًا مختلفًا، وهو ما يدل على أن القرآن لا يبلى ولا يخلق، مؤكدًا أن التدبر العام متاح لكل مسلم، أما الاستنباط الدقيق للأحكام فهو لأهل العلم الراسخين، كما قال تعالى: ﴿وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى ٱلرَّسُولِ وَإِلَىٰٓ أُو۟لِي ٱلْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ ٱلَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُۥ مِنْهُمْ﴾، محذرًا من فوضى القول في كتاب الله بغير علم، ومؤكدًا أن لكل مقام أهله، وأن احترام التخصص من صميم تعظيم الشريعة.
واختتم الملتقى بالتأكيد على أن القرآن الكريم سيظل عطاءً لا ينقطع، ونورًا لا يخبو، وأن رمضان فرصة متجددة لإحياء الصلة بكتاب الله قراءةً وتدبرًا وعملًا، في ظل منهج علمي منضبط يجمع بين محبة القرآن وتعظيمه، وبين الرجوع إلى أهله الراسخين في فهمه واستنباط أحكامه.
