اجتماع عاجل لمديري الإدارات وقيادات الدعوة بمديرية أوقاف القليوبية
اجتمع اليوم الإثنين الدكتور ياسر حلمي أبو غياتي وكيل وزارة أوقاف القليوبية بجميع قيادات الدعوة بالمديرية والإدارات وعلى رأسهم الدكتور عبدالرحمن رضوان مدير الدعوة بالمديرية والشيخ عبدالمعطي عياد مدير شئون الإدارات بالمديرية والشيخ إسماعيل أحمد إدارة التفتيش والمتابعة بالمديرية.
أكد وكيل وزارة أوقاف القليوبية خلال اللقاء أن الإمام والمفتش هما أصل العمل الدعوي وركيزته الأساسية وأن الاهتمام الكامل بضبط العمل الدعوي ومتابعة الأئمة في مساجدهم.
تعليمات وتوجيهات
وتم توجيه الإئمة خلال اللقاء إلى عدة أمور:
أولا: الإلتزام بمنهج الإمام الشافعي في القراءة الجهرية للبسملة في الصلاة
ثانيا: انتهاج منهج النبي صلي الله عليه وسلم في الإهتمام بالدور الإجتماعي للمجتمع
ثالثا: التنبيه على ضرورة تنفيذ منشور مكبرات الصوت في المساجد.
وقال وكيل أوقاف القليوبية في ختام اللقاء للأئمة: الله سبحانه وتعالى كلفكم بأمانة حمل الدعوة وكلنا جميعا في خدمة بيوت الله فيجب علينا ان نؤدي الأمانة على الوجه الأكمل دون خلل او تقصير.
الداعية المستنير
من ناحية أخرى عقدت مديرية أوقاف القليوبية الدورة الثانية للأئمة وشملت محاضرات الداعية المستنير والتي حاضر فيها اليوم الدكتور ياسر حلمي أبو غياتي وكيل وزارة أوقاف القليوبية.
وتوجه «الغياتي» بالشكر للائمة على المجهود الذي قاموا به خلال شهر رمضان المبارك وهنأهم بعيد الفطر المبارك، ثم تحدث عن علم أصول الفقه وعلم المقاصد وعلم القواعد وعلوم الحديث والرجال وعلم التفسير قائلا: أن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا على دراية كبيرة وتامة بهذه العلوم'أمثال سيدنا أبو بكر الصديق وسيدنا عمر ابن الخطاب رضي الله عنهما.
وأكد «الغياتي» أن من يدعي أن أبا بكر الصديق وعمر ابن الخطاب وغيرهم من الصحابة لم يكونوا على علم بتلك العلوم وهذه المقدمات فهو الغير منصف لهما والمغالط في حقهما.
ضوابط الفتوى
كما بين أن الفتوى لها ضوابط لابد منها وهي «فهم الأدلة والقواعد والمقاصد والغايات ولا بد من العلم والعمل بهذه المقاصد والقواعد والعلل والغايات وهذا كله ما ترسخ في عقول طلاب الأزهر بله علماؤهم
والعقلية الأزهرية تعتمد على أن الشريعة الإسلامية تبحث في تصحيح معاملات الناس وتبحث في تيسير مصالح الناس .
أوضح أيضا أن اي فكر إنساني يكون له ثلاث اتجاهات تيار أقصى اليمين وتيار وسط و تيار أقصى اليسار، فالتيار الأقصى يمين هدفه محاربة التطرف الديني، والتيار الأقصى يسار هدفه محاربة التطرف اللاديني، والتيار الوسط هدفه جذب كلا الطرفين لمنطقة الوسط التي تحكمها القواعد والمقاصد والغايات والأصول.
