أداء صلوات اليوم بوضوء واحد.. حكمه وفضل تجديد الوضوء لكل فريضة
يحرص الكثيرون ويروجون لفضل أداء صلوات اليوم بوضوء واحد، فهل هذه العادة أفضل أم تجديد الوضوء لكل صلاة؟
هل أداء صلوات اليوم بوضوء واحد سنة؟
يقول الدكتور جمال الأكشة أستاذ الفقة المقارن بجامعة الأزهر: كان من هدي النبي صلى الله عليه وسلم الوضوء عند كل صلاة: روي عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - أنه قال:"كان النبي ﷺ يتوضأ عند كل صلاة، قلت: كيف كنتم تصنعون؟ قال: يجزئ أحدنا الوضوء ما لم يحدث". صحيح البخاري
وأوضح في شرح الحديث: الوضوء هو نور المؤمن يوم القيامة؛ فبالوضوء يبيض وجهه وأطرافه، ويعرف المسلمون في المحشر بهذه الصفة، وهو من خصائص هذه الأمة، ولما كان للوضوء هذا الفضل، كان النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ لكل صلاة مفروضة؛ لتحصيل هذا الأجر والفضل، كما يخبر عنه أنس بن مالك رضي الله عنه، والوضوء لكل صلاة سنة، فيجوز للمسلم أن يصلي أكثر من صلاة بوضوء واحد ما لم يحدث، وهو ما بينه أنس رضي الله عنه بقوله: يجزئ أحدنا الوضوء ما لم يحدث حدثا أصغر ينقض الوضوء، مثل إخراج الريح، أو التبول والتبرز.
وقد ثبت في صحيح مسلم من حديث بريدة رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ عند كل صلاة، فلما كان يوم الفتح صلى الصلوات بوضوء واحد، فقال له عمر: إنك فعلت شيئا لم تكن تفعله؟! فقال: «عمدا فعلته»، أي: إني فعلته لبيان مشروعية أداء أكثر من صلاة بوضوء واحد. وفي الحديث: فضل الوضوء لكل صلاة.
إسباغُ الوضوء على المكاره
إسباغ الوضوء يكون بإكماله وإتمامه وإعطاء كل عضو حقه، ويتحقق بالماء البارد والدافئ على السواء، وأما "إسباغُ الوضوء على المكاره" فمعناه: أن يحرص المكلف على غسل أعضائه ويتمم مسح رأسه وأذنيه، مع ما قد يعتريه من مشاقَّ عند وضوئه يمكن تحملها كالوضوء بالماء البارد في الشتاء القارص، وكذا كل حال يُكرِه المسلم فيها نفسه على الوضوء متى تمكن من الوضوء ولم يترتب على ذلك ضرر به، وأما إذا تضرر من الوضوء بالماء البارد في الشتاء فاستعماله للماء الدافئ أولى، بل يثاب بترك الوضوء بالماء الشديد البرودة الذي يُلحق به ضررًا من استعماله أو يمنع من إسباغ الوضوء على الوجه الكامل، وحديث "إسباغ الوضوء على المكاره" مقيدٌ بالمشقة غير الشديدة.
