وفاة الدكتور محمود مزروعة العميد السابق لأصول دين المنوفية.. والجامعة تنعاه
توفي الدكتور محمود مزروعة عميد كلية أصول الدين بجامعة الأزهر الشريف السابق بالمنوفية، أمس الخميس، وتشيع الجثمان، ويقام العزاء عقب صلاة الجمعة بأسمانيا.
وفاة الدكتور محمود مزروعة العميد السابق لأصول دين المنوفية
تتقدم جامعة الأزهر برئاسة الدكتور سلامة جمعة داود، رئيس الجامعة، ونواب رئيس الجامعة، وعمداء الكليات، وأمين عام الجامعة، بخالص العزاء وصادق المواساة إلى أسرة كلية أصول الدين والدعوة بالمنوفية في وفاة المغفور له- بإذن الله تعالى- الدكتور «محمود أحمد مزروعة»، أستاذ العقيدة والفلسفة بالكلية وعميدها الأسبق.
وتُشيع جنازة الفقيد- رحمه الله- بعد صلاة الجمعة، في قرية أسمانيا- شبراخيت - بحيرة، سائلين المولى- عز وجل- أن يتغمده بواسع رحمته، وأن يسكنه فسيح جناته مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقًا.﴿إنَّا لله وإنَّا إليه راجعون﴾.
كما نعاه الدكتور عباس شومان الأمين العام لهيئة كبار العلماء بالأزهر ورئيس المنظمة العالمية لخريجي الأزهر قائلا: «إنّا لله وإنّا إليه راجعون .. فقد الأزهر الشريف والعالم الإسلامي ليلة أمس الأستاذ الدكتور محمود مزروعة أستاذ العقيدة بجامعة الأزهر».
من هو الدكتور محمود مزروعة؟
الدكتور محمود مزروعة أستاذ العقيدة والفلسفة بجامعتي الأزهر وأم القرى بالمملكة العربية السعودية عميد كلية أصول الدين الأسبق بالأزهر الشريف
هو أحد علماء الأمة الاسلامية الكبار، داعية اسلامي كبير، عمل «مزروعة» في بداية حياته إماماً وخطيباً ومدرساً بوزارة الأوقاف المصرية ثم استاذاً بكلية أصول الدين والدعوة ثم أصبح عميداً لها، ثم عمل استاذاً بقسم العقيدة بكلية الدعوة بجامعة أم القرى واستاذاً بكلية التربية بجامعة الرياض واستاذاً بالجامعة الاسلامية في إسلام آباد بباكستان، وعمل استاذاً زائراً بكلية الآداب بجامعة العين بالامارات العربية المتحدة وأستاذاً بجامعة قطر بكلية الشريعة، ثم عمل استاذاً زائراً بالمؤسسة الثقافية الاسلامية بمدينة «جنيف» بسويسرا.
نال د. «مزروعة» عضوية هيئات وجمعيات عديدة فهو عضو هيئات وجمعيات عديدة، فهو عضو الجمعية الفلسفية المصرية وعضو الجمعية الاسلامية العالمية للصحة النفسية وعضو المجلس الأعلى للشئون الاسلامية ورئيس ندوة العلماء بمصر، له العديد من المؤلفات التي اضافت للمكتبة الاسلامية كثيراً أهمها الدراسات القرآنية لدى المستشرقين» «والتيارات الرافدة وموقف الاسلام منها» و«المذاهب الفكرية المعاصرة».
