رابط التسجيل في مبادرة معًا لمواجهة الإلحاد.. التى ينظمها البحوث الإسلامية

يعقد مجمع البحوث الإسلاميَّة بالأزهر الشريف، في التَّاسعة مِن مساء اليوم، اللقاءَ الرابع عشر مِن فعاليَّات مبادرة (معًا لمواجهة الإلحاد) كحلقة ثانية لاستكمال اللقاء السابق.
ويستضيف هذا اللقاء الذي يُعقَد افتراضيًّا عَبْر منصَّة (تليجرام) تحت عنوان: (التأسيس الاستشراقي لشبهات الإلحاد الربوي المعاصر)، الأستاذ الدكتور رضا الدقيقي أستاذ العقيدة والفلسفة المشارك بكلية أصول الدين بطنطا؛ وذلك في إطار الجهود المستمرَّة للأزهر الشريف بجميع قطاعاته بقيادة فضيلة الإمام الأكبر أ.د. أحمد الطيِّب، شيخ الأزهر الشريف، للتصدِّي لظاهرة الإلحاد التي أصبحت تشكِّل خطرًا يهدِّد الهُويَّة الدِّينيَّة والقِيَم الأخلاقيَّة، وبإشراف فضيلة وكيل الأزهر أ.د. محمد الضويني، وأمين عام المجمع أ.د. محمد الجندي، ومتابعة أ.د. إلهام شاهين الأمين المساعد لشئون الواعظات.

وتسعى هذه اللقاءات -التي تُعقَد أسبوعيًّا بالتَّوازي مع برامجَ متنوِّعةٍ لتأهيل الوعَّاظ والواعظات وتزويدهم بالمعارف والمهارات اللازمة لمواجهة هذا الفِكر المنحرِف ويما يدعم التَّواصل الفعَّال مع الجمهور- إلى تقديم الدَّعم العِلمي والتوعوي لصدِّ الشُّبُهات التي تُروَّج بشكلٍ مكثَّفٍ عَبْر قنواتٍ ومواقعَ إلكترونيَّةٍ تعمل على نَشْر الإلحاد والانحلال الفِكري والأخلاقي.
وأكد مجمع البحوث الإسلامية أنه يمكن للراغبين في حضور فعاليات يمكن الدخول على الرابط الآتي اضغط هنا
موعد الاختبارات الشفوية للمتقدمين لعضوية لجنة مراجعة طباعة المصحف
في سياق آخر يعلن مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف، عن عَقْد الاختبارات الشفوية للمتقدمين لعضوية لجنة مراجعة طباعة المصحف الشريف يوم الثلاثاء الموافق 20 من شهر مايو الجاري، وذلك بمقر مركز الأزهر للمؤتمرات في مدينة نصر.
تأتي هذه الاختبارات في إطار توجيهات فضيلة الإمام الأكبر أ.د. أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، بدعم اللجنة بمزيد من الخبرات، وإشراف أ.د. محمد الضويني وكيل الأزهر، وأ.د. محمد الجندي الأمين العام لمجمع البحوث الإسلامية.
وتُعدُّ لجنة مراجعة طباعة المصحف الشريف بمجمع البحوث الإسلامية أقدم لجنة على مستوى العالم العربي والإسلامي، وعضو اللجنة بها يجب أن يكون متمكنًا من علوم القرآن الكريم ومنها علم القراءات، وتتولى اللجنة مهمة مراجعة ما يُعرض عليها من أعمال وإصدار تصاريح الطباعة، بعد التأكد من سلامة النص القرآني وموافقته بقواعد الضبط والرسم، والتزامه بالأحكام التجويدية وموافقتها للقراءات المتواترة.