الدكتورة منال إمام: العلاقة الزوجية قائمة في الأساس على المودة والرحمة
قالت الدكتورة منال إمام، أستاذ أصول تربية ومستشار تربوي، أن العلاقة الزوجية قائمة في الأساس على المودة والرحمة، والمجتمع يتعامل مع النشوز على أنه ظاهرة.
وتابعت أستاذ أصول التربية خلال اتصالٍ هاتفيٍ مع الدكتورة دينا أبو الخير، في حلقة اليوم الأربعاء من برنامجها “وللنساء نصيب” الذي يذياع على قناة صدى البلد، “ولكن النشوز لا يرتقي لمستوى الظاهرة بل هو مجرد حالة، حالة من التمرد أو العصيان أو الرفض تظهرها الزوجة تجاه زوجها”.
واستطردت “وهذا يتمثل في رفض الزوجة لأداء الحقوق الزوجية أو الامتناع عن طاعته في غير معصية، أو الخروج من بيت الزوجية دون علمه”.
ولفتت إلى “عند الحديث عن النشوز، يجب التفرقة بين النشوز والمطالبة بالحقوق، بأن تطلب الزوجة نفقتها أو تعترض على سوء معاملة، أو تعترض على أسلوب حياة فهذا هو كامل حقها وليس نشوزاً”.
وأشارت إلى أنه قبل التطرق لأسباب النشوز، يجب الانتباه إلى عدم إلقاء كل الأسباب على عاتق الزوجة، فهناك أسباب متعلقة بمحيط الأسرة سواء من أهل الزوج أو أهل الزوجة".
وسردت أستاذ أصول التربية لهذه الأسباب، والتي منها تعرض الزوجة للإهمال والإهانة والضرب، والسباب المتكرر، والتنمر وعدم التقدير والفراغ العاطفي".
وأضافت “إما الزوج مش بيعرف يعبر عن مشاعره تجاه زوجته أو أنه لا يبالي بالتعبير عن مشاعره لزوجته، وكذلك الخيانة الزوجية سواء خيانة حقيقية بعلاقات مع نساء أو الخيانة عبر وسائل التواصل الإجتماعي والتي أبحت ظاهرة منتشرة خلال الفترات الأخيرة”.
وفي سياق متصل، كشفت الدكتورة دينا أبو الخير،عن الضابط لتولي المرأة أي منصب أو أي وظيفة أو مهمة تكلف بها المرأة.
وأوضحت أبو الخير ،هذا الضابط خلال حلقة اليوم من برنامجها “وللنساء نصيب” الذي يذاع على قناة صدى البلد الفضائية، قائلةً “أن تكون المرأة أهلاً لهذه الوظيفة أو المهمة المكلفة بها”.
تطبيق العدل
وتابعت “أمر القضاء يجب أن يكون الشخص الذي يتولى منصباً قضائياً مؤهل لهذا المنصب ويمكنه تطبيق العدل بين المتخاصمين”.
واستطردت “حتى الرجل لو كان غير مؤهل لتولى منصبًا قضائياً سيكون هناك مشكلة ويكون الأمر صعباً”.
ما اشترطه العلماء لتولي منصب القاضي
ولفتت إلى أن العلماء اشترطوا في تولي منصب القاضي سواء للرجل أو المرأة أن يتحقق العدل وأن يكون عنصر التأهيل للشخص المكلف موجود".
أجابت دار الإفتاء المصرية في مسألة حكم عمل المرأة، ولكن بشروط وأحكام يجب مراعاتها حتى لا تؤثر سلبًا على دورها الأسري أو التزاماتها العائلية، مشيرة إلى أن الإسلام لم يمنع المرأة من العمل، بل منحها الحق في ذلك، شريطة أن يكون العمل مناسبًا لطبيعتها.
