هل سجود السهو يغني عن الركعة الناقصة؟.. أمين الفتوى يجيب
أجاب الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية على سؤال ورد إليه من أحد المتابعين حول حكم السهو في عدد ركعات الصلاة، وما إذا كان سجود السهو يغني عن الركعة التي تم نسيانها، موضحًا أن الركعة تُعد من أركان الصلاة الأساسية التي لا تصح الصلاة بدونها.
سجود السهو لا يقوم مقام الركن
وأوضح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال حلقة برنامج "فتاوى الناس"، المذاع على قناة الناس، اليوم الثلاثاء، أن من صلى ثلاث ركعات بدلًا من أربع في صلاة العشاء، فعليه أن يأتي بالركعة الناقصة كاملة بأركانها، ثم يتشهد ويسجد للسهو، مؤكدًا أن سجود السهو لا يقوم مقام الركن، وإنما يُشرع لجبر السهو في السنن.
سجود السهو يكون قبل السلام أم بعده؟
وأضاف أن سجود السهو يكون عبارة عن سجدتين في نهاية الصلاة، ويجوز أن يكون قبل السلام أو بعده، مشيرًا إلى أن الأمر في ذلك واسع، لكن لا يجوز الاكتفاء به بدلًا من الإتيان بالركعة الناقصة.
وتابع أنه في حال تذكر المصلي نقص الركعة بعد وقت قريب من انتهاء الصلاة، فيمكنه إكمال الركعة ثم السجود للسهو وتصح صلاته، أما إذا تذكر بعد فترة طويلة وانشغل عن الصلاة، فعليه في هذه الحالة إعادة الصلاة مرة أخرى.
عدد سجدات سجود السهو في الصلاة
وفي سياق متصل، أجاب الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال ورد من إحدى المتابعات حول عدد سجدات سجود السهو في الصلاة، وهل تكون سجدة واحدة أم سجدتين.
وأوضح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال حوار مع الإعلامية زينب سعد الدين ببرنامج "فتاوى الناس"، المذاع على قناة الناس، أن سجود السهو في الصلاة، سواء كانت فريضة أو نافلة، هو سجدتان وليس سجدة واحدة، وهذا أمر متفق عليه بين العلماء.
وأشار إلى أن بعض الفقهاء يرون أن سجود السهو سنة وليس واجبًا، وبالتالي فإن من تركه فصلاته صحيحة، لكنه شدد على أنه إذا تعمد المصلي أن يسجد سجدة واحدة فقط للسهو بطلت صلاته، بخلاف من نوى سجدتين ثم نسي إحداهما، ففي هذه الحالة يُعد كأنه لم يسجد للسهو أصلًا.
توقيت سجود السهو
وأضاف أن مسألة توقيت سجود السهو فيها خلاف فقهي، إلا أن المعتمد في الفتوى هو أن المصلي يسجد سجدتين للسهو قبل السلام مباشرة، بعد الانتهاء من التشهد، دون إعادة التشهد مرة أخرى، ثم يسلم عقب ذلك.
