هل لفرشاة الأسنان فضل السواك؟.. لجنة الفتوى بالأزهر توضح

ورد سؤال إلى لجنة الفتوى الرئيسة بالأزهر الشريف، من أحد المتابعين حول أيهما أفضل السواك أم فرشاة الأسنان، أم يشترك الاثنان في نفس الأفضلية، حيث يقول السائل: هل لفرشاة الأسنان فضل السواك؟

السواك من السنن النبوية الثابتة

وأكدت لجنة الفتوى الرئيسة بالأزهر الشريف، أن السواك من السنن النبوية الثابتة التي ورد في فضلها والحث عليها أحاديث كثيرة، منها ما روى البخاري عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ قَالَ: «لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي أَوْ عَلَى النَّاسِ لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كُلِّ صَلاةٍ».

واستشهدت لجنة الفتوى بالأزهر الشريف، أيضا، بما روى النسائي عن السيدة عائشة، رضي الله عنها، أن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال: «السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ ، مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ».

شمولية الأحاديث لكل وسيلة تنظيف

ولفتت إلى أن هذه الأحاديث تشمل كلَّ آلةٍ يتم بها تنظيف الأسنان، إذا تحقَّق بها المقصود، ونوى السنة بذلك، وسواء تم ذلك بعود الأراك، أو عود الزيتون، أو النخيل أو فرشاة الأسنان حيث يتحقق بها دَلْك الأسنان وتنظيفها.

المعنى اللغوي للسواك

وأكدت أنه يدل على ذلك ما يلي:

كلمة "السواك" في أصل معناها اللغوي تطلق على عملية "دلك الأسنان"، بغض النظر عن الآلة التي تستعمل في ذلك ، كما نص على ذلك ابن الأثير و غيره.

النبي، صلى الله عليه وسلم، لم يقتصرعلى "عود الأراك " ، بل كان يتسوك به - وهو الغالب - وبغيره أيضا.كما رواه البخاري عن عائشة في استعماله صلى الله عليه و سلم سواكاً من الجريد.

النبي، صلى الله عليه وسلم، عندما أمر بالسواك لم يحدد لأصحابه شجرة معينة تؤخذ منه، وكانت العرب تستاك بأشياء كثيرة، و لذا قال الفقهاء به

أقوال الفقهاء في أدوات السواك

قال ابن عبد البر الفقيه المالكي: " وَكَانَ سِوَاكُ الْقَوْمِ : الْأَرَاكَ ، وَالْبَشَامَ ، وَكُلَّ مَا يَجْلُو الْأَسْنَانَ وَلَا يُؤْذِيهَا وَيُطَيِّبُ نَكْهَةَ الفم : فجائز الاستنان به ".

وقال النووي: وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَسْتَاكَ بِعُودٍ من أراك ، وبأي شئ اسْتَاكَ ، مِمَّا يُزِيلُ التَّغَيُّرَ : حَصَلَ السِّوَاكُ ، كَالْخِرْقَةِ الْخَشِنَةِ "، ولم يقل أحد من أهل العلم ، فيما نعلم ، إن السواك قاصر على "عود الأراك".