عبدالله رشدي يفتح النار على "صناع الإسفاف": لا تطبيع مع قلة الأدب
شن الداعية الأزهري عبدالله رشدي هجوما حادا على ما وصفه بـ"حالة الإسفاف" والانتشار الواسع للإيحاءات غير اللائقة في المحتوى المعروض على منصات التواصل الاجتماعي، مؤكدا أن هذا النوع من السلوك لا يمكن القبول به أو محاولة "التطبيع" معه كأمر واقع.
وأوضح رشدي، في منشور عبر حسابه الرسمي على "فيس بوك"، أن من يختار عرض مقاطعه ومحتواه للجمهور في العلن، فعليه أن يكون مستعدا لتقبل نقد الناس لهذا المحتوى في العلن أيضا، مشددا على أن مرتكبي هذه الأفعال يجب أن يتحملوا مسؤولية ما يقدمونه.
صراع الأخلاق
وفي عبارات قوية تعكس تمسكه بالقيم التقليدية، أشار رشدي إلى أن جوهر الخلاف الحالي مع بعض صناع المحتوى ليس مجرد اختلاف في وجهات النظر التي تحتمل الصواب والخطأ، بل هو "اختلاف بين أخلاق تربينا عليها وإسفاف يريدون نشره بيننا".
باحث شريعة: "زواج المختلعة عرفيًا حلال شرعًا.. والحلال للرجل حلال للمرأة"
على صعيد آخر، كان قد شن الباحث في الشريعة الإسلامية، ياسر محمود سلمي هجوما حادا على ما وصفه بـ"ازدواجية المعايير" لدى بعض الرجال في التعامل مع حقوق المرأة الشرعية، خاصة في ملفي الخلع والزواج العرفي.
الخلع شرع الله.. "حتى لو غصب عن الزوج"
أكد ياسر سلمي عبر حسابه الرسمي، أن الخلع هو شرع الله وسنة نبيه، مشددا على أنه يقع صحيحا وناجزا حتى لو تم "غصب عن الزوج وبدون رضاه"، رداً على بعض الذكور الذين يرفضون الاعتراف بالخلع ويعتبرون أن المرأة تظل "على ذمتهم" رغم صدور حكم القضاء.
صدمة الزواج العرفي للمختلعة
وفجر الباحث مفاجأة من العيار الثقيل تتعلق بـ "الزواج الثاني" للمرأة بعد الخلع، موضحاً أن المرأة إذا تخلعت وتزوجت بعد انقضاء العدة، فإن زواجها شرعي تماماً مادام قد استوفى الأركان الشرعية، حتى لو كان هذا الزواج "بدون توثيق" (عرفي).
فضح ازدواجية الذكور
وانتقد سلمي بشدة التناقض في نظرة بعض الرجال، قائلا: "هو حلال يتجوز عرفي بس لو طلقتيه واتجوزت عرفي تبقى أجرمت!"، واضعاً قاعدة قانونية واجتماعية مثيرة للجدل تلخصت في جملته: "الحلال للراجل حلال للست".
واختتم الباحث منشوره بالتأكيد على أن اعتراف الرجل بالخلع من عدمه لا يغير من الحقيقة الشرعية شيئاً، وأن زواج المرأة بعد الخلع هو زواج "على سنة الله ورسوله" طالما اكتملت أركانه.
