عاجل

"بشيل شعر ودنه بإيدي".. غادة إبراهيم تقدم الوصفة السحرية لـ"دلع الزوج"| فيديو

غادة إبراهيم
غادة إبراهيم

أثارت الفنانة غادة إبراهيم حالة واسعة من الجدل على منصات التواصل الاجتماعي، عقب تصريحاتها المثيرة في برنامج الإعلامية ياسمين الخطيب عبر قناة "الشمس".


وكشفت غادة عن طقوسها الخاصة في التعامل مع الرجل، مشيرة إلى أن طبيعة برجها "العقرب" تجعلها تبالغ في تدليل شريك حياتها.


وقالت غادة إبراهيم خلال اللقاء: "أنا بدلع الراجل جداً.. بشيل الشعر اللي بيطلع في ودنه بالملقاط، وبعمله مساج وماسكات لوشه".

بالملقاط والماسكات.. وصفة غادة إبراهيم السحرية لتدليل الرجل تثير الجدل


ولم يتوقف "الدلع" عند هذا الحد، وإنما أكدت أنها تفضل الطبخ بنفسها لزوجها، لكنها اشترطت شرطا أثار تفاعلا كبيرا، وهو ضرورة تواجد الرجل معها في المطبخ، معتبرة أن "الراجل اللي بيحب الست يحب يقف معاها في المطبخ".

غادة إبراهيم: ندمانة على ارتداء الملابس غير محتشمة.. وأتمنى ارتداء الحجاب

ردت الفنانة غادة إبراهيم، على سؤال حول الأخطاء التي ندمت عليها، قائلة: “ارتداء الملابس الجريئة ”العارية" هو خطأ وحرام، وأنا بشر أصيب وأخطئ". 

أخطاء ندمت عليها الفنانة غادة إبراهيم

وأضافت “إبراهيم” في لقاء تلفزيوني مع الإعلامية ياسمين الخطيب، أن من بين الأخطاء “عدم ارتداء الحجاب” موضحة أنها تدرك تماماً أن الحجاب فريضة، وتأمل أن ترتديه "عاجلاً أم آجلاً" عندما يأذن الله لها بذلك.

وأشارت إلى أنها بعد أداء مناسك العمرة عاشت فترة من الالتزام، لكنها بدأت تعود تدريجياً لتلك الملابس خاصة مع انطلاق فعاليات مهرجان القاهرة السينمائي.

ولفتت إلى أنها تعيش صراع مع الشيطان، مشيرة إلى أن "شيطانها شاطر" ويوسوس لها أحياناً بجمال فستان معين، مبينة أنها تنجح في أحيان أخرى في التغلب عليه والامتناع عن ارتداء ملابس غير محتشمة.

الحجاب فريضة شرعية

قالت الدكتورة زينب السعيد، أمينة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن الحجاب فريضة شرعية على المرأة المسلمة عند بلوغها، مشيرة إلى أنه ليس مجرد مظهر خارجي، بل عبادة تجمع بين الستر من جهة، وبين الحياء والوقار والحشمة من جهة أخرى.

 الحجاب في اللغة يعني الستر

وأكدت أمينة الفتوى، خلال لقائها مع الإعلامية سالي سالم في برنامج "حواء" المذاع على قناة الناس، إن الحجاب في اللغة يعني الستر، وفي الاصطلاح الشرعي هو لباس المرأة الذي يغطي جميع بدنها باستثناء الوجه والكفين، مع الإشارة إلى رأي الإمام أبي حنيفة الذي استثنى القدمين كذلك.

تم نسخ الرابط