هل يجوز الأكل والشرب عند سماع أذان الفجر للصائم.. أستاذ بالأزهر يجيب
يتسأل الكثيرون عن حكم الأكل والشرب عند سماع أذان الفجر في رمضان، مع ورود فتاوى تبيح الجواز، وفي هذا السياق أجاب الدكتور محمد إبراهيم العشماوي، أستاذ الحديث وعلومه بجامعة الأزهر الشريف، على هذه المسألة مبيناً الحكم الشرعي الصحيح.
وأكد أستاذ الحديث وعلومه بجامعة الأزهر، أن بعض الأشخاص يظنون خطأً أن حديث النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا سمع أحدكم الأذان والإناء في يده؛ فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه" يجيز للصائم الاستمرار في الأكل والشرب عند سماع أذان الفجر.
وأوضح العشماوي أن الحديث محمول على عدة محامل، ولا يجوز فهمه على أنه تصريح للاستمرار في الأكل والشرب في رمضان عند دخول وقت الفجر، مشيرًا إلى أن أهل العلم لم يجيزوا هذا مطلقًا.
وعدد أستاذ الحديث بعض التأويلات الشرعية للحديث، منها أن الحديث كان في أول الإسلام ثم نُسخ.
أن المراد به مطلق الأذان وليس أذان الفجر في رمضان.
أنه ينطبق على من يسمع الأذان أثناء الصلاة وهو يأكل أو يشرب، فلا يقاطع طعامه إلا بعد انتهاء الحاجة.
أنه خاص بحالات الشك في طلوع الفجر، وليس عند التيقن.
أن الحديث يتعلق بالأذان الأول للفجر الذي كان لإعلام الصائمين بجواز الأكل والشرب، أما الأذان الثاني فكان لتأكيد وجوب الإمساك.
وأشار العشماوي إلى وجود بعض الفتاوى الشاذة التي تبيح الاستمرار في الأكل والشرب للصائم عند سماع أذان الفجر، واصفًا هذه الآراء بأنها خلاف إجماع العلماء وانحراف عن النظام الشرعي العام الذي حدده علماء الدين.
الصائم عند سماع أذان الفجر يجب عليه الإمساك فورًا
وأكد أن الصائم عند سماع أذان الفجر يجب عليه الإمساك فورًا، وقذف بقايا الطعام والشراب من فمه، محذرا من أن استمرار الأكل أو الشرب بعد دخول وقت الفجر يبطل الصيام ويجب عليه قضاء اليوم.
وأوضح العشماوي أن هذه القواعد تتوافق مع السنة النبوية وإجماع العلماء، مؤكدًا على أهمية الالتزام بالضوابط الشرعية عند الإمساك لضمان صحة الصيام.
في سياق متصل أوضح الأزهر أن فطر الصائم يكون بغروب الشمس لا بالأذان ولا بمدفع الإفطار؛ لقوله تعالى: {ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ} [البقرة: ١٨٧]، وعن عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَا هُنَا، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ مِنْ هَا هُنَا، وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ»
