زينة تكشف مفهومها الحقيقي للرجولة وتهاجم شخصية صلاح في «ورد وشوكولاتة»
قدمت الفنانة زينة خلال لقائها مع الإعلامية لميس الحديدي ببرنامج «الصورة» على شاشة النهار رؤية مختلفة لمفهوم الرجولة، بالتزامن مع حديثها عن شخصية مروة التي قدّمتها في مسلسل «ورد وشوكولاتة». وجاءت تصريحاتها لتعكس موقفًا واضحًا من العلاقات السامة ودور الضحية والجاني داخلها.
لماذا تعاطفت زينة مع "مروة" رغم أخطائها؟
ردّت زينة على سؤال لميس الحديدي حول كيفية حب الجمهور لمروة وهي امرأة ارتبطت برجل متزوج وخاضت علاقة سامة معه حتى النهاية، مؤكدة أن تعاطفها مع الشخصية نابع من كونها "غلبانة وهشة".
وقالت: «الست اللي تعمل كده غلبانة.. ده مؤذي بطبعه، زي ما أذى اللي قبليها هيؤذيها هي كمان»، مؤكدة أن مروة انجرفت للعلاقة بعد أن لعب صلاح على ضعفها النفسي واستغل هشاشتها.
"توكسيك" كلمة مهذبة لوصف شخصية صلاح
وهاجمت زينة شخصية "صلاح" في المسلسل ووصفته بأنه أكثر سوءًا من مجرد شخص توكسيك، قائلة:«كلمة توكسيك شيك جدًا عليه.. ده منقوص الرجولة، ومؤذي لدرجة ما ينفعش نوصفه بكلمة واحدة».
وأكدت أن طبيعة الشخصية تكشف عن انعدام أخلاقي وليس مجرد خلل سلوكي داخل العلاقة.
مفهوم الرجولة عند زينة
انتقلت زينة خلال الحوار للحديث عن مفهومها الخاص للرجولة، مستشهدة بوالدها وإخوتها، ومؤكدة أن الرجولة ليست مظهرًا أو قوة، بل قيم ومواقف.
وقالت:«والدي راجل، وإخواتي رجالة، وولادي هيطلعوا رجالة.. الراجل هو اللي محترم، يحترم نفسه وغيره، ومضحي وطيب، ومايجيبش سيرة ستات، ويحافظ على العِشرة والمودة والرحمة».
وأضافت أن الرحمة والجدعنة هما أساس الرجولة الحقيقية:
«كل من هو رحيم راجل.. وكل من هو جدع راجل».
رجولة تُقاس بالأخلاق
اختتمت زينة حديثها بتأكيدها أن الرجولة صفة تُثبتها الأخلاق والسلوك وليست مرتبطة بالجنس أو الشكل الخارجي، قائلة إن الرجل الحق هو الذي يجعل من حوله رجالا أيضا:«الراجل تبقى كل عيلته رجالة».
وفي وقت سابق، كشفت النجمة زينة عن سعادتها بالمشاركة ضمن فعاليات مهرجان القاهرة السينمائي الدولي في دورته الـ 46 بفيلم بنات الباشا.
زينة تتحدث عن بنات الباشا وورد وشوكولاتة
قالت زينة في لقائها مع كاميرا موقع نيوز رووم:" مجرد مشاركة فيلم بنات الباشا في مهرجان القاهرة السينمائي .. نجاح وجائزة كبيرة"، أما عن مسلسلها ورد وشوكولاتة الذي يُعرض حاليًا، تابعت : "مبسوطة أوي بردود الأفعال على مسلسل ورد وشوكولاتة".
