من هم الثلاثة الذين لا ترتفع صلاتهم فوق رؤوسهم؟.. احذر أن تكون منهم
من هم الثلاثة الذين لا ترتفع صلاتهم فوق رؤوسهم؟، سؤال نورد بيانه للحذر أن تكون منهم، فقد جاء في الحديث: «ثلاثة لا تُرفع صلاتهم فوق رؤوسهم شِبرًا...».
من هم الثلاثة الذين لا ترتفع صلاتهم فوق رؤوسهم؟
جاء عن ابن عباسٍ رضي الله عنهما، عن النبي (ﷺ) قال:{ ثلاثة لا تُرفع صلاتهم فوق رؤوسهم شِبرًا: رجلٌ أمَّ قومًا وهم له كارهون، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط، وأخوان متصارمان}. رواه ابن حِبَّان في صحيحه بإسنادٍ حسن.
وقالت الدكتورة روحية مصطفى الأستاذ بجامعة الأزهر في معنى الحديث: أن هذا الحديث الشريف ورد على سبيل الزجر والتخويف والترهيب من الوقوع في بعض التصرفات التي يترتب عليها عدم قبول الصلاة، وهي عماد الدين. ومن هذه الأمور المذمومة شرعًا:
1. رجلٌ أمَّ قومًا وهم له كارهون:
أي صلى بهم إمامًا وهم يكرهونه، إما لعدم قيامه بحق الإمامة، كأن لا يكون قارئًا متقنًا للقرآن الكريم، أو ليس نديّ الصوت، أو غير ذلك، وقد يكرهونه لأمرٍ يخص معاملته للناس.
ولا يُفهم من هذا أن الإمام يُشترط فيه أن يكون محبوبًا من جميع الخلق، لأن هذا محال؛ فلا يوجد إنسان يخلو ممن يكرهه، ولكن يُكره له أن يصلي بالناس وأكثرهم له كارهون.
وإنما تُكره إمامته شرعًا إذا كرهوه لمعنى مذموم شرعًا، كأن يكون والٍ ظالمًا، أو تغلَّب على إمامة الصلاة وهو لا يستحقها، أو لا يتصوَّن من النجاسات، أو لا يستوفي هيئات الصلاة، أو يتعاطى معيشةً مذمومة، أو يعاشر أهل الفسوق ونحوهم.
أمَّا إن لم يكن شيءٌ من ذلك، فلا كراهة، والعتب على من كرهه.
2. وامرأةٌ باتت وزوجها عليها ساخط:
أي: باتت وزوجها غير راضٍ عنها، إمّا لكونها لا تقوم بحقوقه وحقوق أبنائها بغير عذرٍ مقبولٍ شرعًا أو عرفًا، أو لتقصيرها في حقوق الله تعالى.
أمَّا إن كان ساخطًا عليها بغير حق، كأن يكلّفها فوق ما تطيق من أمور الزوجية، أو يأمرها بمعصيةٍ وهي لا تطيعه فيها؛ فلا محلَّ لسخطه، ولا تقع تحت طائلة حديث النبي (ﷺ).
3. وأخوان متصارمان:
أي: أخوان في الله، أو في النسب، بينهما عداوة وبغضاء، يهجر بعضُهما بعضًا فوق ثلاث ليالٍ، يُعرض هذا ويُعرض هذا، ولا يبدأ أحدُهما الآخر بالسلام.
اللهم إنك أنت السلام، ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام، فحيِّنا ربنا بالسلام، وأدخلنا الجنة دار السلام.
