لترسيخ ثقافة التلاوة الصحيحة.. أوقاف الدقهلية تنظم المقرأة النموذجية
أقامت مديرية أوقاف الدقهلية اليوم الأحد ٣١ أغسطس ٢٠٢٥م المقرأة النموذجية تحت رعاية الدكتور أسامة السيد الأزهري، وزير الأوقاف، وبمتابعة الدكتور محمد عوض حسانين، مدير مديرية الأوقاف بالدقهلية.
استراتيجية وزارة الأوقاف
وتأتي إقامة هذه المقرأة في إطار استراتيجية وزارة الأوقاف التي تولي عناية خاصة بالقرآن الكريم، إيمانًا منها بأن تلاوته الصحيحة على الوجه المأمور به تمثل أساسًا في بناء الوعي الديني الرشيد، وترسيخ القيم الروحية والإنسانية في المجتمع.
أجواء إيمانية عامرة
شارك في المقرأة عدد من الأئمة والقراء وطلبة العلم ورواد المسجد، حيث تبادلوا التلاوات القرآنية في أجواء إيمانية عامرة بالسكينة والخشوع، مع تصويب الأخطاء وتوجيه القراء نحو الالتزام بأحكام التجويد والضبط الصوتي، بما يعكس جماليات الأداء القرآني وروحانيته.
فيما شهدت مديرية أوقاف الدقهلية، مساء السبت انعقاد أربعة مجالس فقهية متتالية عقب صلاة العشاء، تحت عنوان: "أحكام وآداب زيارة مسجد النبي ﷺ"، وذلك في إطار برنامج مجالس الفقه الذي تطلقه وزارة الأوقاف في مختلف المحافظات تزامنًا مع الاحتفالات المباركة بذكرى مولد خير البرية، سيدنا محمد ﷺ.
الآداب الشرعية الواجبة على الزائرين مسجد رسول الله
وخلال هذه المجالس، تناول العلماء والوعاظ المشاركون جملة من الموضوعات الفقهية المهمة المتعلقة بزيارة مسجد النبي ﷺ، حيث بُيّنت الآداب الشرعية الواجبة على الزائر، وما ينبغي أن يتحلى به المسلم من سلوكيات راقية عند الوقوف في رحاب المسجد النبوي الشريف، وما يجب أن ينعكس على سلوكه من توقير وتعظيم لهذا المقام الكريم. كما تطرقت المجالس إلى بيان مكانة المسجد النبوي في قلوب المسلمين، والدور الروحي والإيماني الذي يلعبه في حياة الأمة الإسلامية.
جهود وزارة الأوقاف العلمية والدعوية
ويأتي انعقاد هذه المجالس الفقهية في إطار جهود وزارة الأوقاف العلمية والدعوية والتثقيفية، التي تستهدف مواجهة الفكر المتطرف والإرهاب بجميع أشكاله وصوره، والعمل على تحصين المجتمع من الانحرافات الفكرية والسلوكية. كما تهدف الوزارة من خلال هذه الفعاليات إلى التصدي للتطرف اللاديني المتمثل في تراجع القيم الأخلاقية والدينية، وإلى إعادة بناء الشخصية المصرية الوطنية على أسس دينية راسخة، تعزز قيم الانتماء والولاء، وتساهم في صناعة حضارة إنسانية قائمة على الوسطية والاعتدال.
